Crecimiento de protestantismo en Guatemala

[LAFURIA2010]

Estoy haciendo un reporte del crecimiento de protestantimo en Guatemala, y me gustaria saber que opinan ustedes de porque esta creciendo esto mas rapido en Guatemala a comparacion de los paises centro americanos?

[Irving]

Una pregunta, en dónde se puede ver estadísticamente el crecimiento del protestantismo en Centro América?

Lo que pasa es que he escuchado mucho sobre el tema, pero sin bases.

Ahora bien, el crecimiento del protestantismo será por conversión de personas no cristianas o por "migración" del catolicismo? Es otra duda que tengo.

[kamikaze kustomes]

Creo que en el censo lograron determinar la cantidad de creyentes o seguidores de las religiones, al hacer una proyeccion en base a eso se puede determinar el crecimineto.

Es un fenomeno que es comun post guerra, eso lo estudia la psicologia social, luego de la guerra tan violenta y con tantas muertes que dejo la guerra civil, el ser humano tiende a buscar consuelo, y la iglesia que mas se movio en los departamentos fue la protestante, ahi hay una razon, me imagino que el hecho que la catolica haya tenido gastos inmesurables en le pasado asi como el papel negativo que tuvieron en la conquista hacia con los indigenas, podria ser otro factor.

[wuichog]

El protestantismo te alienta mucho y te predica mucho sobre tu prosperidad economica mas que espiritual, creo que puede ser otra razon.

[pablix]

Yo digo que por el momento dificl que pasa la iglesia catolica con tanto cura pederasta, y por hacerce de la vista gorda con tantos clavos dentro de sus filas.

[Irving]

Iniciado por kamikaze kustomes

Creo que en el censo lograron determinar la cantidad de creyentes o seguidores de las religiones, al hacer una proyeccion en base a eso se puede determinar el crecimineto.

Es un fenomeno que es comun post guerra, eso lo estudia la psicologia social, luego de la guerra tan violenta y con tantas muertes que dejo la guerra civil, el ser humano tiende a buscar consuelo, y la iglesia que mas se movio en los departamentos fue la protestante, ahi hay una razon, me imagino que el hecho que la catolica haya tenido gastos inmesurables en le pasado asi como el papel negativo que tuvieron en la conquista hacia con los indigenas, podria ser otro factor.

Me lo he preguntado también, pero nuestro país es eminentemente católico, pero pensaría también que por la guerra tal y como lo decís y que la iglesia católica tuvo participación en colaboración con la guerrilla haya afectado o influído para que se migrara al protestantismo.

Leí en un artículo hace como un par de años algo así:

Durante la conquista los indígenas teníamos oro y los conquistadores biblias, cerramos los ojos para rezar y cuando los abrimos teníamos biblias y ellos el oro.

Pero bueno, ese no es el tópico de este thread, perdón por el desvío.

[gogol]

les lavan el coco simplemente. y por que el guatemalteco es baboso e ignorante
como se sabe " catòlico ignorante...... futuro protestante "

iba yocon un amigo en un bus extraurbano y se sube un tipo contando con gran habilidad verbal su desgracia...... que iba de mojado al norte pero que le pusieron y bla bla bla tons pidiendo fichas pwta cuando ya iba llegando por mi lugar ( al final) ya llevava este una gran cantidad segun lo había controlado y no le dí. va se fué y me cuenta el amigo... a este cerote me lo encuentro a diario x todos lados, mirá solo en esta burra ya lleva mas de 30 varas de barato y este multiplicalo x 20 o mas diarios eso si es billete y nosotros de mulas que caemos de babosos en oirle. alli está el mate ese
hay gente que es habil con la lengua y se los echa a la bolsa a todos los mulas que le ponen atención y solo consiguen una galera y lo demas x alli les viene.

[pablix]

Iniciado por gogol

les lavan el coco simplemente. y por que el guatemalteco es baboso e ignorante
como se sabe " catòlico ignorante...... futuro protestante "

iba yocon un amigo en un bus extraurbano y se sube un tipo contando con gran habilidad verbal su desgracia...... que iba de mojado al norte pero que le pusieron y bla bla bla tons pidiendo fichas pwta cuando ya iba llegando por mi lugar ( al final) ya llevava este una gran cantidad segun lo había controlado y no le dí. va se fué y me cuenta el amigo... a este cerote me lo encuentro a diario x todos lados, mirá solo en esta burra ya lleva mas de 30 varas de barato y este multiplicalo x 20 o mas diarios eso si es billete y nosotros de mulas que caemos de babosos en oirle. alli está el mate ese
hay gente que es habil con la lengua y se los echa a la bolsa a todos los mulas que le ponen atención y solo consiguen una galera y lo demas x alli les viene.

Si fuera por labia, creo que hay curas que tiene más que un monton de predicadores evangelicos, yo creo que la migración obedece a otros factores más profundos, porque he sabido de sacerdotes catolicos que tambien migran a otras religiones protestantes, en Guate hace no mucho se dio, que el cura se sacateo con todo y parroquia.

[Irving]

Googleando me encontré esto:

Sobre la evolución histórica del protestantismo en Guatemala

• Autores: Manuela Cantón Delgado
• Localización: Anuario de estudios americanos, ISSN 0210-5810, Vol. 52, Nº 1, 1995 , pags. 145-159
• Resumen:
  • Desde que en 1873 Justo Rufino Barrios decretara la libertad de culto, haciendo estallar de este modo el monopolio espiritual que detentaba el catolicismo como religión del Estado en Guatemala, el movimiento protestante ha evolucionado paralelamente a los avatares políticos que siguieron a ese momento. La fase inicial protagonizada por misioneros norteamericanos ha ido dando paso a un proceso de lenta nacionalización de las iglesias. Las medidas anticlericales que caracterizaron la Reforma Liberal instaurada por Barrios, se vieron reforzadas durante el gobierno de su sucesor Manuel Estrada Cabrera (1898-1920). A partir de 1920 se sucedieron gobiernos nacionalistas que restaron apoyo a las misiones. El período democrático de los presidentes Arévalo y Arbenz (1945-1954) supuso una vuelta a los ideales liberales de Barrios, pero tras el golpe de Estado propiciado por la CIA en 1954, los protestantes cayeron momentáneamente en desgracia. Su recuperación se debió a la rápida pentecostalización de las iglesias, a su atomización y a la expansión en áreas indígenas. Había dado comienzo el proceso de nacionalización. La dictadura del general evangélico Efraín Ríos Montt (1982-1983) imprimiría un sello político definitivo en el protestantismo guatemalteco

[Irving]

Ahora un link para ampliar detalles:

http://biblioteca.flacso.edu.gt/asp/...PROTESTANTISMO

[Irving]

Otro aporte mas:


Mis historias

MARIO ESCOBAR

Centroamérica:
El Salvador, Guatemala y Honduras
Historia del Protestantismo en Hispanoamérica (VIII)
El crecimiento del protestantismo en los países de América Central en los últimos años ha sido alto, aunque estos ya contaban con una minoría significativa a lo largo de todo el siglo XX. Prudencio Damboriena sitúa la entrada del protestantismo en Centroamérica en 1849 en Nicaragua por mano de las iglesias moravas.
La llegada de evangélicos en Guatemala la sitúa hacia el 1882. Al parecer el mismo presidente Rufino Barrios de Guatemala mando llamar a los protestantes para que implantara en el país su sistema educativo. Los partidos liberales de América Latina sentían una gran admiración por Estados Unidos y pensaban que la religión era parte del éxito político y económico de este.

El crecimiento en Guatemala a lo largo del siglo XIX fue pequeño y hasta los años 70 del XX no dio el gran salto. Actualmente los protestantes son el 25% de la población. Posiblemente Guatemala es el país con el índice de protestantes más altos de América Latina.

La revolución liberal del 1871 facilitó la entrada de los misioneros protestantes en El Salvador. Los primeros misioneros en llegar fue la Misión de América Central en el año1896. Ya en el siglo XX, hacia el 1961 los Pentecostales de Asambleas de Dios era la denominación más importante. En la actualidad los evangélicos superan el 20% de la población.

El caso de Honduras es similar a los dos anteriores aunque el número de protestantes es menor, un 12% de la población. Nicaragua tiene índices más altos con un 18%.

Stoll y Bastian , en sus respectivos libros, hablan del intervencionismo de Estados Unidos en el protestantismo de América Central. La diferencia es que mientras que Stoll tan sólo intenta encontrar las ramificaciones entre la Contra nicaragüense y la agencia evangélica Visión Mundial y señala los aspectos más oscuros de la dictadura guatemalteca de Ríos Montt, Bastian también habla de la lucha de comunidades protestantes contra los monopolios norteamericanos en Guatemala. La persecución hacia el protestantismo durante la década de los cuarenta del siglo XX y su identificación con ideas revolucionarias, son difíciles de relacionar con la idea de un protestantismo profundamente de derechas, por lo que Bastian lo explica como una especie de mutación misteriosa, relacionada con los nuevos misioneros.

Tal vez la explicación sea mucho más sencilla. El poder político y religioso persiguió a los evangélicos en la década de los cuarenta por que eran una minoría molesta para los intereses oligárquicos, pero cuando a partir de los setenta los evangélicos se convirtieron en una potencia social significativa, la estrategia de la oligarquía fue ganárselos para sus propios intereses. Por tanto el crecimiento de los protestantes no estaría relacionado con la CIA, pero si habría habido intentos de manipulación. Por otro lado es normal que los protestantismos se pusieran al lado de las dictaduras, que aunque crueles no impedían la libertad religiosa, que con las revoluciones de tipo marxista, que se definían como ateas y dificultaban la labor de los evangélicos, posiblemente la experiencia de Cuba, que comentamos en el capítulo anterior, tuviera que ver en esta toma de decisiones.

Cuando la revolución sandinista triunfó en Nicaragua, el CEPAD llevaba tiempo criticando el régimen de Somoza. En los primeros años de la revolución el CEPAD se puso de su lado y cuando la Iglesia Católica se alejó de la revolución hacia el 1982, el gobierno sandinista se acercó más a los protestantes en busca de apoyo. En 1984 había varios representantes evangélicos en la Asamblea Nacional, en 1985 varios líderes revolucionarios asistieron a reuniones del CEPAD.

En Guatemala la AEG fue creado en 1976 para aglutinar a las diferentes iglesias evangélicas y frenar las labores ecuménicas del CEI. Como es normal la mayoría de los protestantes apoyaron a Ríos Montt, el primer gobernante protestante de la historia de América Latina. Varios protestantes ocuparon cargos medios en el gobierno y algunas iglesias evangélicas pidieron ayuda económica para el gobierno a las iglesias norteamericanas.

La verdad es que el intento de pacificación en el departamento Quiche tuvo éxito gracias a la ayuda protestante en la zona, pero poco después, en 1983, el aparato militar quitó el poder al general Ríos Montt.

Los protestantes, como hemos visto, colaboraron con dos regímenes antagónicos en El Salvador y en Guatemala, intentando introducirse en la vida política de sus países.

La actualidad del protestantismo en Centro América está marcada por los siguientes temas: la lucha por la aconfesionalidad del estado (1), mayor peso en el terreno político (2), denuncia de la pobreza, apoyo a la mujer (3), ayuda en los desastres naturales, búsqueda de la paz.

En los años 2000 y 2001 abundan las noticias de carácter social aunque hay algunas reacciones católicas (4).

En El Salvador las noticias se centraron en la ayuda de las iglesias evangélicas extranjeras al país tras los terribles terremotos (5). Las críticas de la Iglesia Católica a las iglesias protestantes (6). Los protestantes contestaban criticando la injerencia de la Iglesia Católica en temas políticos (7).

Las noticias en los países Centro Americanos nos hacen ver una mayor participación de los evangélicos en la vida pública y una fuerte crítica a la situación pasiva de los gobiernos hacia los más desfavorecidos. También las iglesias evangélicas en general postulan por una mayor integración de la mujer y el fin de la violencia. Las relaciones con el catolicismo parecen buenas exceptuando el caso de Honduras.

CONTINUARÁ

(1) En febrero de 1999 el director del Centro Cristiano de los Derechos Cristianos denunciaba la construcción y exposición de estatuas religiosas católicas en centro públicos en Nicaragua. Las relaciones entre las iglesias evangélicas y el gobierno de Managua eran buenas y crecía el interés de los evangélicos por la política.
(2) En agosto del 1999 algunos sectores evangélicos de Guatemala presentaban a un candidato evangélico a la presidencia llamado Francisco Bianchi, en el caso de ganarlas sería el tercer candidato evangélico después de Ríos Montt y Jorge Serrano Elías.
(3) En mayo del 1999 se celebraban dos debates evangélicos significativos, uno en Nicaragua y otro en Guatemala. El debate de Nicaragua organizado por la IAPCE, llegó a la conclusión de la responsabilidad de la Iglesia en la búsqueda de soluciones a los problemas sociales del país. El debate en Guatemala se centró en el nuevo papel de la mujer en la iglesia evangélica. En Octubre del 1999 un grupo de mujeres evangélicas reclamaban los derechos laborales de las mujeres en el II Encuentro Interdisciplinario de la Mujer.
(4) En marzo del 2001 las iglesias evangélicas en sus VI CIEDEG en Guatemala demandaban al gobierno el cumplimiento de los acuerdos de paz con la guerrilla al presidente Alfonso Portillo.
(5) En Nicaragua, el 2 de abril del 2001, el CEPAD y otros organismos protestantes pidieron que se buscara superar las décadas de violencia, especialmente contra la mujer. En el mismo mes el líder evangélico Larry Jones, animaba a los protestantes nicaragüenses a no hacer como los evangélicos norteamericanos que construyen iglesias pero se olvidan de la gente que sufre fuera de ellas.
(6) En Honduras, el 3 de mayo del 2001, el arzobispo de Tegucigalpa, Oscar Andrés Rodríguez criticaba el diezmo evangélico y pedía al gobierno que los controlara. Por último en Honduras sigue la crispación creada por la Iglesia Católica que critica a los evangélicos del país, en los medios de comunicación, según el líder evangélico hondureño Mario Fumero, nunca había conocido una campaña de desprestigio por parte de la Iglesia Católica tan acusada.
(7) En junio del 2001, los evangélicos nicaragüenses criticaban la injerencia de la Iglesia Católica en las elecciones, al descalificar unos candidatos y apoyar a otros.
Artículos anteriores:
I. - ¿Latinoamérica se hace protestante?
II. - Protestantismo en Latinoamérica: 1916-1961
III. - Protestantismo en Latinoamérica: 1961-1992
IV. - Protestantismo en Latinoamérica: 1992-2000
V. - Evangélicos latinoamericanos: su integración social
VI. - Argentina y Chile: lenta normalización social
VII. - Cuba: protestantismo en un estado totalitario de izquierdas
VIII. - Centroamérica: El Salvador, Guatemala y Honduras
Mario Escobar Golderos es licenciado y Diplomado en Estudios Avanzados (DEA) en Historia; así como director de la revista “Historia para el debate”
(c) M. Escobar, ProtestanteDigital.com (España, 2004)

[LAFURIA2010]

gracias mucha por todos los comentarios,, y gracias vos Irving por los links

[Irving]

Iniciado por LAFURIA2010

gracias mucha por todos los comentarios,, y gracias vos Irving por los links

Por nada mano, aquí te dejo otro link que se ve muy completo también

http://www.todocontenidos.com/Tema.php?Id=240

[karpov]

segun escuche en una estadistica (no me acuerdo de la fuente)

andaba arriba del 40%

a saber si ya cambio esa cifra...

lo cierto es que mucha gente que se convierte al Evangelio, dura muy poquito tiempo en sus filas, y comienza a cambiarse de iglesias, es comun que todo evangelico haya psado por unas 4 o 5 iglesias debido a diferencias con los pastores.

muchos noobs estan contentos un tiempito pero ante las pruebas, los vergueos cotidianos y otras vainas paran tirando la toalla y tristemente se vuelven peor que como eran y generalmente despues no quieren saber nada de ninguna religion.

las falsas promesas de los pastores terminan decepcionando a muchos, al ver que las riquezas y la vida de lujo que les prometieron no llega.....
como ya dije en otro thread, varias personas del shaddai me contaron que llegaron al extremo de comprar billetes de loteria para ver si asi lograban escalar socialmetne porque la presion de prosperar es muy fuerte....

[Irving]

Iniciado por manglio

segun escuche en una estadistica (no me acuerdo de la fuente)

andaba arriba del 40%

a saber si ya cambio esa cifra...

lo cierto es que mucha gente que se convierte al Evangelio, dura muy poquito tiempo en sus filas, y comienza a cambiarse de iglesias, es comun que todo evangelico haya psado por unas 4 o 5 iglesias debido a diferencias con los pastores.

muchos noobs estan contentos un tiempito pero ante las pruebas, los vergueos cotidianos y otras vainas paran tirando la toalla y tristemente se vuelven peor que como eran y generalmente despues no quieren saber nada de ninguna religion.

las falsas promesas de los pastores terminan decepcionando a muchos, al ver que las riquezas y la vida de lujo que les prometieron no llega.....
como ya dije en otro thread, varias personas del shaddai me contaron que llegaron al extremo de comprar billetes de loteria para ver si asi lograban escalar socialmetne porque la presion de prosperar es muy fuerte....

Hay pastores que dicen "conviértete a Cristo y tus problemas se acabarán" lo cual no es del todo cierto, y eso es algo que afecta el crecimiento espiritual.

La "pertenencia" según Maslow es una necesidad del ser humano, y si una persona es insegura, no tiene clara su identidad y ve la prosperidad de otros se ve presionado a alcanzar ese "nivel" y puede ser la causa de que busquen prosperidad, pero a través de medios incorrectos.

[wuichog]

sip un mi primo catolico se paso a evangelico por la novia jfñalsf y al rato lo encontre y le pregunte como iva su igle

y me dijo como la gran p estoy solo de tener pisto le hablan a uno y yo bien pelado me sentia mal jfadsñlfjkañ

[Elybenavides]

La verdad ha crecido por una necesidad moral e ideologica... quien es cristiano protestante o evangelico que son lo mismo aunque quieran decir que no, tiene que tener constancia y certeza de donde se va a meter, es otro rollo y que se viva una vida de color de rosa no es cierto, lo que si es cierto es que se aprende a lidiar mejor las situaciones y ver mejor la vida, no se trata de sicologia, se trata de un nivel de equilibrio que solo los constantes llegan a tenerlo .. ahora depende de cada quien si esto le funciona o no... total siempre se ha dicho que DIOS NO TIENE LA CULPA DE LOS CLAVOS QUE PASAMOS ... lo digo por experiencia propia... y esto no te hace ser santo, ni santa, ni perfecto ni perfecta, màs bien te saca lo en toda situacion... aunque muchos prefieren esconderce y tirar la primera piedra... sabiendo que son peores que los demas...

[Elybenavides]

Iniciado por wuichog

sip un mi primo catolico se paso a evangelico por la novia jfñalsf y al rato lo encontre y le pregunte como iva su igle

y me dijo como la gran p estoy solo de tener pisto le hablan a uno y yo bien pelado me sentia mal jfadsñlfjkañ

Convertirse a otra religion por la novia o novio no es sano... yo habia pasado de protestante al judaismo y la verdad sale uno bien desepcionado de todo eso hasta confundida... pero ... mejor estar por conviccion que por amor... o por lo que sea... y si te metes al rollo tenes que tener madurez y analizar bien las cosas...

[karpov]

ME VAN A DECIR QUE MUCHA TELE MUCHA PEEERO.

investigando otro rollo me encontre con el metodo B.Y.T.E de steve hassan
de manipulacion mental
no es hipnosis ni satanismo ni nada
simplemente un conjunto de tecnicas que usadas en conjunto sedan a la gente y la convierten en dependiente del "lider"

la he visto tristemente mucho en las iglesias y sectas donde privan a la gente de su sentido comun para ser mas manipulables.

I. Behavior Control

1. Regulation of individual's physical reality
   1. Where, how and with whom the member lives and associates with
   2. What clothes, colors, hairstyles the person wears
   3. What food the person eats, drinks, adopts, and rejects
   4. How much sleep the person is able to have
   5. Financial dependence
   6. Little or no time spent on leisure, entertainment, vacations
2. Major time commitment required for indoctrination sessions and group rituals
3. Need to ask permission for major decisions
4. Need to report thoughts, feelings and activities to superiors
5. Rewards and punishments (behavior modification techniques- positive and negative).
6. Individualism discouraged; group think prevails
7. Rigid rules and regulations
8. Need for obedience and dependency

II. Information Control

1. Use of deception
   1. Deliberately holding back information
   2. Distorting information to make it acceptable
   3. Outright lying
2. Access to non-cult sources of information minimized or discouraged
   1. Books, articles, newspapers, magazines, TV, radio
   2. Critical information
   3. Former members
   4. Keep members so busy they don't have time to think
3. Compartmentalization of information; Outsider vs. Insider doctrines
   1. Information is not freely accessible
   2. Information varies at different levels and missions within pyramid
   3. Leadership decides who "needs to know" what
4. Spying on other members is encouraged
   1. Pairing up with "buddy" system to monitor and control
   2. Reporting deviant thoughts, feelings, and actions to leadership
5. Extensive use of cult generated information and propaganda
   1. Newsletters, magazines, journals, audio tapes, videotapes, etc.
   2. Misquotations, statements taken out of context from non-cult sources
6. Unethical use of confession
   1. Information about "sins" used to abolish identity boundaries
   2. Past "sins" used to manipulate and control; no forgiveness or absolution

Thought Control

1. Need to internalize the group's doctrine as "Truth"
   1. Map = Reality
   2. Black and White thinking
   3. Good vs. evil
   4. Us vs. them (inside vs. outside)
2. Adopt "loaded" language (characterized by "thought-terminating clichés"). Words are the tools we use to think with. These "special" words constrict rather than expand understanding. They function to reduce complexities of experience into trite, platitudinous "buzz words".
3. Only "good" and "proper" thoughts are encouraged.
4. Thought-stopping techniques (to shut down "reality testing" by stopping "negative" thoughts and allowing only "good" thoughts); rejection of rational analysis, critical thinking, constructive criticism.
   1. Denial, rationalization, justification, wishful thinking
   2. Chanting
   3. Meditating
   4. Praying
   5. Speaking in "tongues"
   6. Singing or humming
5. No critical questions about leader, doctrine, or policy seen as legitimate
6. No alternative belief systems viewed as legitimate, good, or useful

Emotional Control

1. Manipulate and narrow the range of a person's feelings.
2. Make the person feel like if there are ever any problems it is always their fault, never the leader's or the group's.
3. Excessive use of guilt
   1. Identity guilt
      1. Who you are (not living up to your potential)
      2. Your family
      3. Your past
      4. Your affiliations
      5. Your thoughts, feelings, actions
   2. Social guilt
   3. Historical guilt
4. Excessive use of fear
   1. Fear of thinking independently
   2. Fear of the "outside" world
   3. Fear of enemies
   4. Fear of losing one's "salvation"
   5. Fear of leaving the group or being shunned by group
   6. Fear of disapproval
5. Extremes of emotional highs and lows.
6. Ritual and often public confession of "sins".
7. Phobia indoctrination: programming of irrational fears of ever leaving the group or even questioning the leader's authority. The person under mind control cannot visualize a positive, fulfilled future without being in the group.
   1. No happiness or fulfillment "outside"of the group
   2. Terrible consequences will take place if you leave: "hell"; "demon possession"; "incurable diseases"; "accidents"; "suicide"; "insanity"; "10,000 reincarnations"; etc.
   3. Shunning of leave takers. Fear of being rejected by friends, peers, and family.
   4. Never a legitimate reason to leave. From the group's perspective, people who leave are: "weak"; "undisciplined"; "unspiritual"; "worldly"; "brainwashed by family, counselors"; seduced by money, sex, rock and roll.

[Irving]

Iniciado por manglio

ME VAN A DECIR QUE MUCHA TELE MUCHA PEEERO.

investigando otro rollo me encontre con el metodo B.Y.T.E de steve hassan
de manipulacion mental
no es hipnosis ni satanismo ni nada
simplemente un conjunto de tecnicas que usadas en conjunto sedan a la gente y la convierten en dependiente del "lider"

la he visto tristemente mucho en las iglesias y sectas donde privan a la gente de su sentido comun para ser mas manipulables.

I. Behavior Control

1. Regulation of individual's physical reality
   1. Where, how and with whom the member lives and associates with
   2. What clothes, colors, hairstyles the person wears
   3. What food the person eats, drinks, adopts, and rejects
   4. How much sleep the person is able to have
   5. Financial dependence
   6. Little or no time spent on leisure, entertainment, vacations
2. Major time commitment required for indoctrination sessions and group rituals
3. Need to ask permission for major decisions
4. Need to report thoughts, feelings and activities to superiors
5. Rewards and punishments (behavior modification techniques- positive and negative).
6. Individualism discouraged; group think prevails
7. Rigid rules and regulations
8. Need for obedience and dependency

II. Information Control

1. Use of deception
   1. Deliberately holding back information
   2. Distorting information to make it acceptable
   3. Outright lying
2. Access to non-cult sources of information minimized or discouraged
   1. Books, articles, newspapers, magazines, TV, radio
   2. Critical information
   3. Former members
   4. Keep members so busy they don't have time to think
3. Compartmentalization of information; Outsider vs. Insider doctrines
   1. Information is not freely accessible
   2. Information varies at different levels and missions within pyramid
   3. Leadership decides who "needs to know" what
4. Spying on other members is encouraged
   1. Pairing up with "buddy" system to monitor and control
   2. Reporting deviant thoughts, feelings, and actions to leadership
5. Extensive use of cult generated information and propaganda
   1. Newsletters, magazines, journals, audio tapes, videotapes, etc.
   2. Misquotations, statements taken out of context from non-cult sources
6. Unethical use of confession
   1. Information about "sins" used to abolish identity boundaries
   2. Past "sins" used to manipulate and control; no forgiveness or absolution

Thought Control

1. Need to internalize the group's doctrine as "Truth"
   1. Map = Reality
   2. Black and White thinking
   3. Good vs. evil
   4. Us vs. them (inside vs. outside)
2. Adopt "loaded" language (characterized by "thought-terminating clichés"). Words are the tools we use to think with. These "special" words constrict rather than expand understanding. They function to reduce complexities of experience into trite, platitudinous "buzz words".
3. Only "good" and "proper" thoughts are encouraged.
4. Thought-stopping techniques (to shut down "reality testing" by stopping "negative" thoughts and allowing only "good" thoughts); rejection of rational analysis, critical thinking, constructive criticism.
   1. Denial, rationalization, justification, wishful thinking
   2. Chanting
   3. Meditating
   4. Praying
   5. Speaking in "tongues"
   6. Singing or humming
5. No critical questions about leader, doctrine, or policy seen as legitimate
6. No alternative belief systems viewed as legitimate, good, or useful

Emotional Control

1. Manipulate and narrow the range of a person's feelings.
2. Make the person feel like if there are ever any problems it is always their fault, never the leader's or the group's.
3. Excessive use of guilt
   1. Identity guilt
      1. Who you are (not living up to your potential)
      2. Your family
      3. Your past
      4. Your affiliations
      5. Your thoughts, feelings, actions
   2. Social guilt
   3. Historical guilt
4. Excessive use of fear
   1. Fear of thinking independently
   2. Fear of the "outside" world
   3. Fear of enemies
   4. Fear of losing one's "salvation"
   5. Fear of leaving the group or being shunned by group
   6. Fear of disapproval
5. Extremes of emotional highs and lows.
6. Ritual and often public confession of "sins".
7. Phobia indoctrination: programming of irrational fears of ever leaving the group or even questioning the leader's authority. The person under mind control cannot visualize a positive, fulfilled future without being in the group.
   1. No happiness or fulfillment "outside"of the group
   2. Terrible consequences will take place if you leave: "hell"; "demon possession"; "incurable diseases"; "accidents"; "suicide"; "insanity"; "10,000 reincarnations"; etc.
   3. Shunning of leave takers. Fear of being rejected by friends, peers, and family.
   4. Never a legitimate reason to leave. From the group's perspective, people who leave are: "weak"; "undisciplined"; "unspiritual"; "worldly"; "brainwashed by family, counselors"; seduced by money, sex, rock and roll.

Yo no diría que mucha tele, incluso no me atrevo a cuestionar ese pensamiento porque es probable que alguien lo aplique con el propósito de mejorar sus ingresos, pero como no conozco a nadie que lo haga mejor tener esa info como referencia para ver si existen patrones en ciertas iglesias.

[edwinquiran]

Fijate que yo en la revista Domingo (ahora D) de Prensa Libre, he visto reportajes al respecto. Saludos.

[JUANBRUJO]

Iniciado por Elybenavides

La verdad ha crecido por una necesidad moral e ideologica... quien es cristiano protestante o evangelico que son lo mismo aunque quieran decir que no, tiene que tener constancia y certeza de donde se va a meter, es otro rollo y que se viva una vida de color de rosa no es cierto, lo que si es cierto es que se aprende a lidiar mejor las situaciones y ver mejor la vida, no se trata de sicologia, se trata de un nivel de equilibrio que solo los constantes llegan a tenerlo .. ahora depende de cada quien si esto le funciona o no... total siempre se ha dicho que DIOS NO TIENE LA CULPA DE LOS CLAVOS QUE PASAMOS ... lo digo por experiencia propia... y esto no te hace ser santo, ni santa, ni perfecto ni perfecta, màs bien te saca lo en toda situacion... aunque muchos prefieren esconderce y tirar la primera piedra... sabiendo que son peores que los demas...

x100000000000000000 puta al fin alguien da en el punto...ahora tambien hay otra cosa..yo tengo unos primos q son evangelicos por los cerotes como chupaban ahora ya no...pero se agarran para Dios de todo solo faltan que quiera q el otro les pague todo ..asi como canal 27 te dice a vos si ofrendas ahi con ellos fijo vas a tener mas.. PERO PREFIERO VER EVANGELICOS AUNQUE ME CAIGAN MAL HACIENDO COLA PARA DAR OFRENDA Y NO A UN MONTON DE MUCOS ASALTANDO GENTE..

[Don Pollo]

Creo que la Iglesias evangelicas han tenido auge por tener un concepto mas alegre acerca de religion que los catolicos, incluso ya los mismos catolicos la estan adoptando como los carismaticos, muchos otros se van por el sentimiento de pertenencia a una mejor organizacion, por ejemplo los mormones que parecen un club social empezando por sus lujosas "capillas" pero la realidad es que siempre va asociado al poder economico de la secta, son las mas grandes.

Fuck Religiones en especial la mormona

Jesus es la cabeza de la Iglesia y muchos lo olvidan

Jesus

[abdielgm]

las iglesias evangelicas o protestantes han crecido mucho por predicar la "teologia de la prosperidad" y se olvidan de predicar a Jesus quien es el camino la verdad y la vida....

[toerige]

tan solo no es que la iglesia protestante maneje una ideologia de superación economica, tambien manejan una filosofia de paz interna al estar bien con Dios, yo me he dado cuenta en varios casos, como reacciona un catolico y un evangelico en ciertas situaciones, por ejemplo, un catolico sufre con gran dolor la perdida de un familiar cercano, mientras que el evangelico sufre la perdida pero tambien lleva en su pensamiento una resignación, un consuelo, puesto que sabe que su familiar va a estar junto a Dios, si supo dar buen testimonio y supo estar bien con Dios. Tienen un concepto de fe mas fuerte, una conciencia de vida mas sana, puesto que su vida esta lejos de vicios, bueno, eso es lo que tratan, y esto es mi simple punto de vista, no se que opinen ustedes, gracias.